1
00:00:01,053 --> 00:00:02,511
SALMAN RUSHDIE :
Le matin s'est maintenant levé,

2
00:00:02,511 --> 00:00:04,281
et Shéhérazade
rompu avec quoi

3
00:00:04,281 --> 00:00:05,931
elle avait eu le droit de dire.

4
00:00:05,931 --> 00:00:08,331
"Quel bon, agréable,
histoire délicieuse et douce

5
00:00:08,331 --> 00:00:12,201
c'est ça", s'est exclamé Dunyazad,
ce à quoi Shéhérazade lui dit :

6
00:00:12,201 --> 00:00:14,361
"Comment cela peut-il se comparer
avec ce que je vais te dire

7
00:00:14,361 --> 00:00:15,921
cette nuit prochaine ?

8
00:00:15,921 --> 00:00:19,011
Si je suis encore en vie et
le roi m'épargne.

9
00:00:19,011 --> 00:00:21,201
"Mon Dieu", le roi
se dit.

10
00:00:21,201 --> 00:00:22,761
"Je ne vais pas
tue-la jusqu'à ce que je

11
00:00:22,761 --> 00:00:25,081
écoute le reste
histoire remarquable."

12
00:00:25,081 --> 00:00:28,971
Et ainsi, ils passèrent le reste de
le temps où l'on s'embrasse

13
00:00:28,971 --> 00:00:30,021
jusqu'à ce que le soleil soit complètement levé.

14
00:00:30,021 --> 00:00:31,264
jusqu'à ce que le soleil soit complètement levé.

15
00:00:31,264 --> 00:00:35,208
[LECTURE DE MUSIQUE]

16
00:00:45,081 --> 00:00:49,101
Tu sais, tu peux
eh bien, je trouve que tu

17
00:00:49,101 --> 00:00:51,771
je veux regarder très
vieilles histoires dans l'ordre

18
00:00:51,771 --> 00:00:55,281
pour apprendre à en raconter un nouveau.

19
00:00:55,281 --> 00:00:59,571
Et dans toutes les cultures,
nous avons une sorte

20
00:00:59,571 --> 00:01:00,021
d'entrepôt de ces histoires,
tu sais, ce qu'on appelle des mythes,

21
00:01:00,021 --> 00:01:03,921
d'entrepôt de ces histoires,
tu sais, ce qu'on appelle des mythes,

22
00:01:03,921 --> 00:01:05,556
tu sais.

23
00:01:05,556 --> 00:01:09,581
Dans certains cas, ces
les mythes sont les restes

24
00:01:09,581 --> 00:01:12,011
des religions que les gens
n'y crois plus.

25
00:01:12,011 --> 00:01:15,341
Tu sais, il était une fois
temps, les mythes grecs

26
00:01:15,341 --> 00:01:18,161
étaient les textes de
la religion grecque.

27
00:01:18,161 --> 00:01:21,611
Et ces dieux étaient de vrais dieux
en ce qui concerne les gens.

28
00:01:21,611 --> 00:01:25,301
Ce qui reste maintenant, ce sont ceux-ci
des récits merveilleux.

29
00:01:25,301 --> 00:01:29,471
Et ces récits ont
a duré des milliers d'années.

30
00:01:29,471 --> 00:01:30,021
Et ils ne l'ont pas fait
enduré par accident.

31
00:01:30,021 --> 00:01:31,991
Et ils ne l'ont pas fait
enduré par accident.

32
00:01:31,991 --> 00:01:36,841
Vous savez, ils endurent parce que
ils contiennent tellement de vérité,

33
00:01:36,841 --> 00:01:40,751
tu sais, et souvent, ils le sont
juste des histoires incroyables.

34
00:01:40,751 --> 00:01:44,971
Une des caractéristiques de
toutes ces histoires anciennes sont

35
00:01:44,971 --> 00:01:46,351
qu'ils sont...

36
00:01:46,351 --> 00:01:48,999
même s'ils sont
des histoires sur les dieux...

37
00:01:48,999 --> 00:01:50,791
c'est qu'ils sont véridiques
sur les êtres humains

38
00:01:50,791 --> 00:01:53,471
parce que, franchement, le
les dieux pourraient être gourmands.

39
00:01:53,471 --> 00:01:55,681
Ils peuvent être vengeurs.

40
00:01:55,681 --> 00:02:00,021
Ils peuvent être sexuellement agressifs.

41
00:02:00,021 --> 00:02:00,451
Ils peuvent être sexuellement agressifs.

42
00:02:00,451 --> 00:02:03,091
Ils peuvent avoir de nombreux défauts humains.

43
00:02:03,091 --> 00:02:04,831
Et puis ils peuvent avoir des vertus.

44
00:02:04,831 --> 00:02:08,671
Vous savez, ils peuvent avoir un
sorte de noblesse ou de gentillesse

45
00:02:08,671 --> 00:02:12,181
ou de la douceur, vous savez.

46
00:02:12,181 --> 00:02:14,551
Et ainsi, à travers
ces histoires, nous

47
00:02:14,551 --> 00:02:19,801
nous voyons dans une sorte de
forme agrandie, vous savez.

48
00:02:19,801 --> 00:02:24,110
Et cela peut nous aider à réfléchir
nous-mêmes à notre échelle.

49
00:02:24,110 --> 00:02:27,862
[LECTURE DE MUSIQUE]

50
00:02:30,211 --> 00:02:32,073
j'écrivais un
roman rock and roll.

51
00:02:32,073 --> 00:02:34,531
J'écrivais un roman, "Le
Ground Under Her Feet", qui

52
00:02:34,531 --> 00:02:36,271
concerne les chanteurs de rock and roll.

53
00:02:39,441 --> 00:02:44,301
Et la chose qui m'a montré
comment l'écrire, d'une certaine manière,

54
00:02:44,301 --> 00:02:46,731
c'était une histoire ancienne
des mythes grecs,

55
00:02:46,731 --> 00:02:48,861
l'histoire d'Orphée
et Eurydice,

56
00:02:48,861 --> 00:02:51,591
et l'histoire de lui
tomber amoureux de quelqu'un

57
00:02:51,591 --> 00:02:56,384
qui meurt à cause d'une morsure de serpent
et la suivant au-delà de la mort,

58
00:02:56,384 --> 00:02:57,801
la suivre dans
le monde souterrain,

59
00:02:57,801 --> 00:03:00,021
pour essayer de la récupérer
des bras de la mort.

60
00:03:00,021 --> 00:03:00,891
pour essayer de la récupérer
des bras de la mort.

61
00:03:00,891 --> 00:03:03,381
Mon histoire parle aussi de...
ça s'appelle "Le Sol

62
00:03:03,381 --> 00:03:06,141
Sous ses pieds" parce que
la femme en question

63
00:03:06,141 --> 00:03:07,401
est tué par un tremblement de terre.

64
00:03:07,401 --> 00:03:10,241
Littéralement, le sol
s'ouvre sous ses pieds.

65
00:03:10,241 --> 00:03:14,331
Et il s'agit de l'homme qui
est tellement obsédé par elle

66
00:03:14,331 --> 00:03:20,451
qu'il ne peut pas arrêter d'aimer
elle, même si elle est morte.

67
00:03:20,451 --> 00:03:24,151
Et il m'a semblé que là,
dans cela... l'histoire d'Orphée

68
00:03:24,151 --> 00:03:27,283
et Eurydice, tu peux le dire
en 100 mots ou moins, vous savez.

69
00:03:27,283 --> 00:03:28,741
Et c'est l'un des
les choses qui sont

70
00:03:28,741 --> 00:03:30,021
intéressant à propos
les grands mythes,

71
00:03:30,021 --> 00:03:30,211
intéressant à propos
les grands mythes,

72
00:03:30,211 --> 00:03:31,753
c'est qu'ils sont
très, très condensé.

73
00:03:31,753 --> 00:03:36,631
Ils sont comme peu compressés
des boules d'énergie, vous savez.

74
00:03:36,631 --> 00:03:39,271
Et tu commences à les déballer,
et ils peuvent exploser et donner

75
00:03:39,271 --> 00:03:41,771
vous avez toutes sortes de possibilités.

76
00:03:41,771 --> 00:03:46,511
Donc dans ce cas, ici, vous avez
j'ai, vous savez, un triangle.

77
00:03:46,511 --> 00:03:50,121
Et à un moment donné du
triangle, il y a l'amour.

78
00:03:50,121 --> 00:03:54,001
À un autre moment, il y a
l'art, la musique, la poésie,

79
00:03:54,001 --> 00:03:57,261
et au troisième point de
le triangle, il y a la mort.

80
00:03:57,261 --> 00:03:59,501
Et donc, la question
tu peux te demander

81
00:03:59,501 --> 00:04:00,021
c'est, peut aimer, à travers le
pouvoir de l'art, vaincre la mort ?

82
00:04:00,021 --> 00:04:08,091
c'est, peut aimer, à travers le
pouvoir de l'art, vaincre la mort ?

83
00:04:08,091 --> 00:04:11,581
Et donc, dans ce
petite histoire, là

84
00:04:11,581 --> 00:04:14,314
est-ce que ce sont des questions
quels écrivains ont dépensé

85
00:04:14,314 --> 00:04:15,481
des centaines d'années à répondre.

86
00:04:15,481 --> 00:04:17,874
Et tu sais, nous pouvons tous
répondons-y à notre manière.

87
00:04:17,874 --> 00:04:21,738
[LECTURE DE MUSIQUE]

88
00:04:23,671 --> 00:04:27,241
Une des collections
de vieilles histoires

89
00:04:27,241 --> 00:04:30,021
cela a été le plus
important pour moi

90
00:04:30,021 --> 00:04:30,521
cela a été le plus
important pour moi

91
00:04:30,521 --> 00:04:33,901
est le livre qui,
en arabe, c'est

92
00:04:33,901 --> 00:04:35,491
appelé "Alf laylah
wa laylah", qui

93
00:04:35,491 --> 00:04:39,811
soit 1 000 nuits et une
nuit, familièrement connu

94
00:04:39,811 --> 00:04:41,281
comme "Les mille et une nuits".

95
00:04:41,281 --> 00:04:46,271
Et ces histoires ont eu
un voyage très intéressant.

96
00:04:46,271 --> 00:04:49,051
La plupart d'entre eux sont originaires
à un moment donné en Inde,

97
00:04:49,051 --> 00:04:52,021
peut-être le 10 ou le 11
siècle, et ont été écrits

98
00:04:52,021 --> 00:04:54,661
à un moment donné dans
persan, en farsi,

99
00:04:54,661 --> 00:04:56,561
ce qui était, à ce moment-là
point, la langue culte.

100
00:04:56,561 --> 00:05:00,021
Et ainsi, ils se sont déplacés vers l'ouest,
d'abord en Perse, puis

101
00:05:00,021 --> 00:05:00,361
Et ainsi, ils se sont déplacés vers l'ouest,
d'abord en Perse, puis

102
00:05:00,361 --> 00:05:02,701
dans le monde arabophone.

103
00:05:02,701 --> 00:05:05,191
De l'arabe, il
a fait son chemin au départ

104
00:05:05,191 --> 00:05:07,321
en français, puis
en anglais, puis

105
00:05:07,321 --> 00:05:08,831
dans tout.

106
00:05:08,831 --> 00:05:11,111
Donc ces histoires ont
parcouru le monde.

107
00:05:11,111 --> 00:05:13,461
Et ce sont des histoires de...

108
00:05:13,461 --> 00:05:16,551
certaines d'entre elles sont des histoires d'amour.

109
00:05:16,551 --> 00:05:18,749
Certains d'entre eux sont
histoires d'interactions

110
00:05:18,749 --> 00:05:19,791
avec des êtres surnaturels.

111
00:05:22,451 --> 00:05:24,231
Ils sont tous très
des histoires passionnantes.

112
00:05:24,231 --> 00:05:28,181
Et ce qu'ils ne sont pas
ce sont des histoires pour enfants.

113
00:05:28,181 --> 00:05:30,021
Je sais à cause de Walt
Disney, on pense à,

114
00:05:30,021 --> 00:05:32,231
Je sais à cause de Walt
Disney, on pense à,

115
00:05:32,231 --> 00:05:35,801
tu sais, Aladdin et ainsi de suite
comme étant des histoires pour enfants.

116
00:05:35,801 --> 00:05:38,231
Tu sais, il y a un
beaucoup de sexe et de violence

117
00:05:38,231 --> 00:05:40,241
dans "L'Arabe
Nuits", que vous

118
00:05:40,241 --> 00:05:45,241
je ne voudrais pas que vos enfants le soient
lire trop jeune, disons.

119
00:05:45,241 --> 00:05:50,241
Mais pour moi, ils sont formidables
réservoir de narration,

120
00:05:50,241 --> 00:05:53,721
et aussi, ils te disent
comment raconter des histoires.

121
00:05:53,721 --> 00:05:58,001
Parce qu'au coeur
de cela, et la raison

122
00:05:58,001 --> 00:06:00,021
pourquoi je l'aime vraiment,
c'est l'histoire du cadre

123
00:06:00,021 --> 00:06:02,321
pourquoi je l'aime vraiment,
c'est l'histoire du cadre

124
00:06:02,321 --> 00:06:07,631
de Shéhérazade, peut-être le
la femme la plus grande et la plus héroïque

125
00:06:07,631 --> 00:06:08,951
en littérature.

126
00:06:08,951 --> 00:06:15,791
Vous savez, encadrez des histoires sur
ce méchant roi qui aurait

127
00:06:15,791 --> 00:06:17,561
découvre sa femme
être infidèle

128
00:06:17,561 --> 00:06:25,291
et la tue puis décide
qu'il va se marier, déflorer,

129
00:06:25,291 --> 00:06:30,021
puis exécutez une vierge
chaque nuit de sa vie.

130
00:06:30,021 --> 00:06:30,041
puis exécutez une vierge
chaque nuit de sa vie.

131
00:06:30,041 --> 00:06:33,161
Et il a fait
ça depuis quelques années

132
00:06:33,161 --> 00:06:34,991
jusqu'à Shéhérazade,
qui est en réalité

133
00:06:34,991 --> 00:06:36,881
la fille de
son premier ministre,

134
00:06:36,881 --> 00:06:43,631
de son vizir, des volontaires,
pensant qu'elle a un plan

135
00:06:43,631 --> 00:06:45,821
pour éviter que cela continue.

136
00:06:45,821 --> 00:06:48,771
Et son plan est de
raconte-lui des histoires.

137
00:06:48,771 --> 00:06:51,871
Alors pour le mariage
nuit, avec sa sœur

138
00:06:51,871 --> 00:06:54,611
assis au pied de
le lit, après qu'ils l'aient fait

139
00:06:54,611 --> 00:06:56,801
fait l'amour, le roi
et Shéhérazade,

140
00:06:56,801 --> 00:06:59,351
la sœur dit,
raconte-moi une histoire.

141
00:06:59,351 --> 00:07:00,021
Et Shéhérazade démarre.

142
00:07:00,021 --> 00:07:01,331
Et Shéhérazade démarre.

143
00:07:01,331 --> 00:07:05,651
Et elle a le cerveau
ne jamais finir l'histoire

144
00:07:05,651 --> 00:07:08,321
à la fin de la nuit
pour que le roi toujours

145
00:07:08,321 --> 00:07:10,324
veut entendre la fin de
l'histoire le lendemain.

146
00:07:10,324 --> 00:07:11,991
Et le roi non
je veux l'exécuter

147
00:07:11,991 --> 00:07:14,891
parce qu'il a besoin de savoir
quelle sera l'histoire.

148
00:07:14,891 --> 00:07:18,851
Alors ici, vous avez un
histoire d'une femme utilisant

149
00:07:18,851 --> 00:07:23,331
le pouvoir de l'histoire, le
pouvoir de la littérature, d'une certaine manière

150
00:07:23,331 --> 00:07:26,001
apprivoiser une brute.

151
00:07:26,001 --> 00:07:29,091
Et en quelque sorte, le
la beauté de l'histoire

152
00:07:29,091 --> 00:07:30,021
est-ce que c'est à la fin du
1 000 nuits et une nuit,

153
00:07:30,021 --> 00:07:33,041
est-ce que c'est à la fin du
1 000 nuits et une nuit,

154
00:07:33,041 --> 00:07:35,951
c'est clair qu'il n'est plus
veut tuer quelqu'un.

155
00:07:35,951 --> 00:07:40,231
C'est quelque chose qui
l'a civilisé.

156
00:07:40,231 --> 00:07:46,021
Et cette idée que quelqu'un,
cette femme, Shéhérazade,

157
00:07:46,021 --> 00:07:50,681
elle risquerait sa vie
ligne, croyant que la littérature

158
00:07:50,681 --> 00:07:53,471
tu la sauveras, toi
sais, c'est juste

159
00:07:53,471 --> 00:07:57,071
tellement extraordinaire
l'image, tu sais,

160
00:07:57,071 --> 00:08:00,021
qui, je pense, a inspiré
écrivains pour toujours après ça,

161
00:08:00,021 --> 00:08:01,551
qui, je pense, a inspiré
écrivains pour toujours après ça,

162
00:08:01,551 --> 00:08:03,148
tu sais, moi y compris.

163
00:08:03,148 --> 00:08:07,531
[LECTURE DE MUSIQUE]

164
00:08:09,481 --> 00:08:11,191
Eh bien, je veux dire,
en fait, Shéhérazade

165
00:08:11,191 --> 00:08:16,801
c'est un peu comme une publicité
conteuse en ce sens qu'elle

166
00:08:16,801 --> 00:08:22,129
est très intéressé par
retenir l'attention

167
00:08:22,129 --> 00:08:22,921
du lecteur, Vous.

168
00:08:22,921 --> 00:08:26,341
Sachez, donc dans ce cas, en tenant
l'attention du roi.

169
00:08:26,341 --> 00:08:29,671
Alors elle utilise un
nombre de techniques

170
00:08:29,671 --> 00:08:30,021
qui sont conçus pour cela.

171
00:08:30,021 --> 00:08:31,511
qui sont conçus pour cela.

172
00:08:31,511 --> 00:08:33,570
L'un est le cliffhanger
se terminer, tu sais,

173
00:08:33,570 --> 00:08:36,631
pour que tu aies besoin de savoir
si la personne s'accroche

174
00:08:36,631 --> 00:08:38,391
le bord de la falaise
survit ou non.

175
00:08:38,391 --> 00:08:43,591
Vous savez, et l'autre est un
technique que "L'Arabe

176
00:08:43,591 --> 00:08:46,321
Nights" aime beaucoup, ce qui
c'est le genre de poupée russe

177
00:08:46,321 --> 00:08:49,981
version d'histoires, le genre
de l'histoire dans l'histoire

178
00:08:49,981 --> 00:08:51,331
à l'intérieur de l'histoire.

179
00:08:51,331 --> 00:08:55,241
Tu sais, alors elle est
raconter une histoire.

180
00:08:55,241 --> 00:08:59,531
Et dans l'histoire, l'un des
les personnages diront, tu sais,

181
00:08:59,531 --> 00:09:00,021
ça me rappelle une histoire.

182
00:09:00,021 --> 00:09:01,301
ça me rappelle une histoire.

183
00:09:01,301 --> 00:09:03,071
Et à un certain moment
point, tout se déroule,

184
00:09:03,071 --> 00:09:05,411
et c'est un peu... elle
le fait si habilement

185
00:09:05,411 --> 00:09:07,181
que c'est très agréable.

186
00:09:07,181 --> 00:09:09,341
C'est un peu
d'une technique délicate

187
00:09:09,341 --> 00:09:12,911
à utiliser car cela peut devenir
très déroutant pour le lecteur

188
00:09:12,911 --> 00:09:15,821
si tu le fais mal, tu sais.

189
00:09:15,821 --> 00:09:18,251
Mais si tu le fais bien,
ajoute au côté ludique

190
00:09:18,251 --> 00:09:20,461
et le plaisir du texte.

191
00:09:20,461 --> 00:09:24,221
[LECTURE DE MUSIQUE]

192
00:09:26,111 --> 00:09:30,021
Je viens d'une partie du monde
dans lequel la narration orale,

193
00:09:30,021 --> 00:09:32,051
Je viens d'une partie du monde
dans lequel la narration orale,

194
00:09:32,051 --> 00:09:34,241
l'acte du
conteur debout

195
00:09:34,241 --> 00:09:37,061
devant un public
et raconter une histoire,

196
00:09:37,061 --> 00:09:38,501
est toujours bien vivant.

197
00:09:38,501 --> 00:09:40,001
Une partie de cela a
à voir avec le fait

198
00:09:40,001 --> 00:09:42,341
qu'il y a des parties du
pays dans lequel l'alphabétisation

199
00:09:42,341 --> 00:09:43,169
les niveaux sont faibles...

200
00:09:43,169 --> 00:09:44,211
L'Inde, je parle.

201
00:09:44,211 --> 00:09:46,003
Mais une partie juste
avait à voir avec le fait

202
00:09:46,003 --> 00:09:47,321
que les gens l'apprécient toujours.

203
00:09:47,321 --> 00:09:51,791
Il y a des immensément populaires
conteurs oraux qui

204
00:09:51,791 --> 00:09:56,771
pourrait rassembler vraiment très
un public important à écouter

205
00:09:56,771 --> 00:09:58,481
leur raconter une histoire.

206
00:09:58,481 --> 00:10:00,021
Et ce que c'est
ça m'intéresse

207
00:10:00,021 --> 00:10:02,321
Et ce que c'est
ça m'intéresse

208
00:10:02,321 --> 00:10:08,831
est-ce le conteur oral,
tout ce qu'il ou elle fait,

209
00:10:08,831 --> 00:10:13,191
est conçu pour garder le public
assis là et intéressé.

210
00:10:13,191 --> 00:10:16,551
Au moment où le public
perd tout intérêt,

211
00:10:16,551 --> 00:10:18,991
ça va effectivement arriver
levez-vous et partez.

212
00:10:18,991 --> 00:10:23,271
Ainsi, si le conteur oral
va réussir,

213
00:10:23,271 --> 00:10:27,451
il doit élaborer des stratégies
ce qui les maintiendra assis

214
00:10:27,451 --> 00:10:30,021
là, vous savez, et fiancé.

215
00:10:30,021 --> 00:10:30,861
là, vous savez, et fiancé.

216
00:10:30,861 --> 00:10:34,491
Et ce qui m'intéressait c'était ça
les stratégies qu'ils ont

217
00:10:34,491 --> 00:10:38,691
conçus sont en quelque sorte les
le contraire de ce qu'on te dit

218
00:10:38,691 --> 00:10:40,881
à l'école d'écriture créative.

219
00:10:40,881 --> 00:10:45,621
Le fameux conseil de
"Alice au pays des merveilles"

220
00:10:45,621 --> 00:10:49,278
que le Roi de Cœur donne
au Lapin Blanc au tribunal

221
00:10:49,278 --> 00:10:51,111
quand le Lapin Blanc
est troublé par la façon dont

222
00:10:51,111 --> 00:10:53,541
pour témoigner, et
le roi de coeur

223
00:10:53,541 --> 00:10:55,161
dit : « Commencez par le début.

224
00:10:55,161 --> 00:10:58,251
Continuez jusqu'à ce que vous ayez atteint
la fin et puis arrête,"

225
00:10:58,251 --> 00:11:00,021
conteurs oraux
ne fais pas ça comme ça.

226
00:11:00,021 --> 00:11:00,821
conteurs oraux
ne fais pas ça comme ça.

227
00:11:00,821 --> 00:11:03,401
Ils en ont généralement trois ou
quatre scénarios en cours,

228
00:11:03,401 --> 00:11:06,011
et ils s'entrelaceront
ces histoires.

229
00:11:06,011 --> 00:11:07,886
Et entre les
s'entrelaçant, là

230
00:11:07,886 --> 00:11:09,761
il y aura des moments où
ils chantent une petite chanson

231
00:11:09,761 --> 00:11:11,761
ou faire une petite danse.

232
00:11:11,761 --> 00:11:13,801
Il y a donc un tout
une gamme de choses qui se passent

233
00:11:13,801 --> 00:11:17,281
en même temps, en quelque sorte,
en quelque sorte, comme jongler.

234
00:11:17,281 --> 00:11:20,711
Et tu penserais
et beaucoup de gens

235
00:11:20,711 --> 00:11:23,671
je dirais que c'est un
façon déroutante de raconter une histoire,

236
00:11:23,671 --> 00:11:24,911
tu sais.

237
00:11:24,911 --> 00:11:27,161
Mais en fait, quoi
tu trouves, quand

238
00:11:27,161 --> 00:11:30,021
vous voyez ces performances, c'est
que c'est ce qui retient les gens

239
00:11:30,021 --> 00:11:31,121
vous voyez ces performances, c'est
que c'est ce qui retient les gens

240
00:11:31,121 --> 00:11:34,541
assis là et intéressé,
que la complexité,

241
00:11:34,541 --> 00:11:41,271
le scénario multiple, c'est plus
divertissant, plus engageant,

242
00:11:41,271 --> 00:11:44,401
que le simple début
pour terminer le récit.

243
00:11:44,401 --> 00:11:46,581
Je pense qu'aujourd'hui,
tu sais, maintenant nous

244
00:11:46,581 --> 00:11:49,691
j'ai tout ça super
série télévisée.

245
00:11:49,691 --> 00:11:56,361
Et nous avons tous été formés pour
écouter de longues histoires, qui

246
00:11:56,361 --> 00:11:59,084
ont de très nombreuses intrigues.

247
00:11:59,084 --> 00:12:00,021
Tu sais, une chose
comme "Game of Thrones"

248
00:12:00,021 --> 00:12:00,751
Tu sais, une chose
comme "Game of Thrones"

249
00:12:00,751 --> 00:12:03,084
j'avais, je veux dire, je ne sais pas comment
de nombreuses intrigues, vous savez,

250
00:12:03,084 --> 00:12:03,931
mais beaucoup.

251
00:12:03,931 --> 00:12:07,641
Donc d'une certaine manière, nous sommes maintenant,
en quelque sorte, réapprendre

252
00:12:07,641 --> 00:12:10,551
cette leçon, ça
façon de raconter une histoire

253
00:12:10,551 --> 00:12:13,611
peut être plus engageant, plus
divertissant qu'un simple

254
00:12:13,611 --> 00:12:15,096
début, milieu, fin.

255
00:12:15,096 --> 00:12:18,816
[LECTURE DE MUSIQUE]

256
00:12:21,151 --> 00:12:23,701
Dans l'histoire orale, je
je pense que c'est vraiment

257
00:12:23,701 --> 00:12:27,301
beaucoup de plaisir, c'est juste
regarder l'interprète jouer,

258
00:12:27,301 --> 00:12:28,741
faire son tour, tu sais.

259
00:12:28,741 --> 00:12:30,021
Et tu apprécies le truc
parce que c'est tellement bien fait.

260
00:12:30,021 --> 00:12:33,001
Et tu apprécies le truc
parce que c'est tellement bien fait.

261
00:12:33,001 --> 00:12:35,611
Bien sûr, ce que cela permet
tu dois le faire sous forme écrite

262
00:12:35,611 --> 00:12:38,811
c'est établir des liens
entre les choses.

263
00:12:38,811 --> 00:12:43,031
Donc si vous en avez deux ou
trois scénarios différents

264
00:12:43,031 --> 00:12:46,991
et tu juxtaposes en sautant
d'un instant à l'autre

265
00:12:46,991 --> 00:12:49,823
scénario vers un autre moment
dans un autre scénario,

266
00:12:49,823 --> 00:12:51,281
alors, tu sais, si
tu le fais bien,

267
00:12:51,281 --> 00:12:55,181
tu dis quelque chose à propos de
comment ces moments se connectent

268
00:12:55,181 --> 00:12:55,871
les uns aux autres.

269
00:12:55,871 --> 00:12:58,031
Dans l'écrit
formulaire, vous devez être

270
00:12:58,031 --> 00:13:00,021
beaucoup plus prudent lorsque je saute
trop souvent entre les lignes de l'histoire

271
00:13:00,021 --> 00:13:05,441
beaucoup plus prudent lorsque je saute
trop souvent entre les lignes de l'histoire

272
00:13:05,441 --> 00:13:08,501
parce que ça peut s'arrêter
être un plaisir

273
00:13:08,501 --> 00:13:10,961
et cela peut devenir un
distraction, tu sais,

274
00:13:10,961 --> 00:13:14,771
que le lecteur peut ressentir
qu'ils étaient pleinement engagés

275
00:13:14,771 --> 00:13:17,591
avec une histoire qui
tu leur disais.

276
00:13:17,591 --> 00:13:19,511
Et si tu étais soudainement
laisse ça brusquement

277
00:13:19,511 --> 00:13:20,831
et aller quelque part
sinon, ils peuvent dire,

278
00:13:20,831 --> 00:13:21,711
pourquoi tu fais ça ?

279
00:13:21,711 --> 00:13:22,961
Je ne veux pas être là-bas.

280
00:13:22,961 --> 00:13:24,771
Je veux être ici.

281
00:13:24,771 --> 00:13:29,941
Et donc, je pense que la façon de
réfléchissez-y sous forme écrite

282
00:13:29,941 --> 00:13:30,021
c'est que si tu vas
avoir des histoires différentes à tisser

283
00:13:30,021 --> 00:13:35,991
c'est que si tu vas
avoir des histoires différentes à tisser

284
00:13:35,991 --> 00:13:40,491
dans et hors l'un de l'autre, c'est
que chaque instant de chaque histoire

285
00:13:40,491 --> 00:13:44,181
devrait ressembler un peu à un
histoire complète en soi.

286
00:13:44,181 --> 00:13:47,291
Quand j'ai écrit "Le
Enchanteresse de Florence,"

287
00:13:47,291 --> 00:13:50,481
Il entremêle un
prise du scénario

288
00:13:50,481 --> 00:13:53,991
lieu en Inde à la cour
de l'empereur moghol Akbar

289
00:13:53,991 --> 00:13:57,531
avec le scénario
se déroulant à Florence

290
00:13:57,531 --> 00:14:00,021
au moment de la
Haute Renaissance,

291
00:14:00,021 --> 00:14:00,141
au moment de la
Haute Renaissance,

292
00:14:00,141 --> 00:14:04,181
l'époque de Machiavel
et les Médicis.

293
00:14:04,181 --> 00:14:11,061
Et j'avais peur que comme le roman
sauté entre le lieu et le temps,

294
00:14:11,061 --> 00:14:14,961
que ce serait
irritant pour le lecteur,

295
00:14:14,961 --> 00:14:17,361
qu'ils penseraient, pendre
allumé, j'étais ici tout à l'heure.

296
00:14:17,361 --> 00:14:19,801
Pourquoi suis-je là-bas
maintenant, tu sais ?

297
00:14:19,801 --> 00:14:22,851
Et donc, quand j'ai fini
le brouillon du roman,

298
00:14:22,851 --> 00:14:24,531
Je l'ai montré à quelques amis.

299
00:14:24,531 --> 00:14:27,561
Et moi spécifiquement
leur a dit, dis-moi

300
00:14:27,561 --> 00:14:30,021
si tu es irrité par
ce saut d'avant en arrière.

301
00:14:30,021 --> 00:14:31,201
si tu es irrité par
ce saut d'avant en arrière.

302
00:14:31,201 --> 00:14:34,671
Et si oui, dis-moi exactement
où vous êtes irrité.

303
00:14:34,671 --> 00:14:36,211
Et c’est ce qu’ils ont fait.

304
00:14:36,211 --> 00:14:39,531
Et ce que je
appris de ces lectures

305
00:14:39,531 --> 00:14:41,131
c'était que j'étais
en faire trop.

306
00:14:41,131 --> 00:14:43,671
Je sautais en arrière et
beaucoup trop.

307
00:14:43,671 --> 00:14:45,391
Et c'était ennuyeux.

308
00:14:45,391 --> 00:14:50,511
Et donc, j'ai révisé le livre donc
que chaque section était plus longue.

309
00:14:50,511 --> 00:14:52,371
Et c'était comme si
chaque section avait

310
00:14:52,371 --> 00:14:55,861
une sorte d'arc narratif, un peu
un mini-arc narratif qui lui est propre.

311
00:14:55,861 --> 00:14:57,981
Il y avait donc une sorte
de satisfaction,

312
00:14:57,981 --> 00:15:00,021
comme la satisfaction de lire
une courte histoire dans chaque section.

313
00:15:00,021 --> 00:15:02,701
comme la satisfaction de lire
une courte histoire dans chaque section.

314
00:15:02,701 --> 00:15:06,391
Et ça voulait dire que
le lecteur n'était pas comme ça

315
00:15:06,391 --> 00:15:09,655
offensé par ce changement soudain.

316
00:15:09,655 --> 00:15:13,447
[LECTURE DE MUSIQUE]

317
00:15:15,351 --> 00:15:19,761
L'une des façons de
que vous pouvez, d'une certaine manière,

318
00:15:19,761 --> 00:15:25,401
imiter l'art en impression
du conteur oral

319
00:15:25,401 --> 00:15:28,921
c'est en ayant un
conteur dans votre histoire,

320
00:15:28,921 --> 00:15:30,021
tu sais, en d'autres termes,
narration à la première personne.

321
00:15:30,021 --> 00:15:33,557
tu sais, en d'autres termes,
narration à la première personne.

322
00:15:36,751 --> 00:15:41,741
Si je te dis
l'histoire alors je

323
00:15:41,741 --> 00:15:45,731
peut être ludique dans le sens
dans lequel dans la vraie vie,

324
00:15:45,731 --> 00:15:48,671
si je te disais
une histoire, je le serais.

325
00:15:48,671 --> 00:15:52,411
Vous n'avez pas nécessairement
raconte-leur l'histoire

326
00:15:52,411 --> 00:15:53,581
dans une séquence narrative.

327
00:15:53,581 --> 00:15:56,161
Tu peux dire, oh, mais toi
sais, ça me rappelle.

328
00:15:56,161 --> 00:15:57,841
Cela peut vous emmener
sur une tangente

329
00:15:57,841 --> 00:16:00,021
avoir une sorte de
histoire parenthèse,

330
00:16:00,021 --> 00:16:00,194
avoir une sorte de
histoire parenthèse,

331
00:16:00,194 --> 00:16:01,861
et ensuite tu pourras venir
retour à l'histoire.

332
00:16:01,861 --> 00:16:04,021
Et c'est quelque chose
nous comprenons tous

333
00:16:04,021 --> 00:16:07,021
comme la façon dont nous parlons
les uns aux autres, vous savez.

334
00:16:07,021 --> 00:16:10,071
Donc si vous avez un
narrateur à la première personne,

335
00:16:10,071 --> 00:16:12,171
alors il peut faire
quelque chose comme ça,

336
00:16:12,171 --> 00:16:14,601
ou elle peut faire quelque chose
comme ça, en version imprimée.

337
00:16:14,601 --> 00:16:17,991
Vous pouvez sauter entre
moments de temps et de lieu.

338
00:16:17,991 --> 00:16:20,241
Et, tu sais, le
l'avenir d'un personnage,

339
00:16:20,241 --> 00:16:23,601
le passé d'un personnage
peut être utilisé pour éclairer

340
00:16:23,601 --> 00:16:25,041
le présent du personnage.

341
00:16:25,041 --> 00:16:30,021
À la troisième personne, c'est
plus difficile parce que les gens

342
00:16:30,021 --> 00:16:31,901
À la troisième personne, c'est
plus difficile parce que les gens

343
00:16:31,901 --> 00:16:35,821
avoir une idée du
roman à la troisième personne

344
00:16:35,821 --> 00:16:39,611
comme étant une sorte de différent
sorte de transaction.

345
00:16:39,611 --> 00:16:43,841
Et je suggérerais certainement
quand tu pars,

346
00:16:43,841 --> 00:16:47,561
si tu veux être
comme un conteur,

347
00:16:47,561 --> 00:16:50,921
alors essayez d'utiliser un
narrateur à la première personne.

348
00:16:50,921 --> 00:16:53,531
Essayez d'utiliser quelqu'un qui
c'est littéralement révélateur

349
00:16:53,531 --> 00:16:55,921
l'histoire dans votre histoire.